天干的知识,天干地支内容

天干地支五行八卦

天干地支，是我国古代天文研究的成果之一，五行就是金、木、水、火、土，我在此整理了天干地支五行八卦的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

天干地支五行八卦介绍

天干地支，简称“干支”。是夏历中用来编排年号和日期用的。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。所谓五行，就是金、木、水、火、土。合起来称作五行八卦，有时候也会加上阴阳。五行八卦学说通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。

地支与五行

子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央;

丑(牛)、未(羊)属阴土，中央。

天干与五行

甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。

丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。

戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。

庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。

壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。

干、支的五行属相

01甲子金鼠　02乙丑金牛　03丙寅火虎　04丁卯火兔　05戊辰木龙　06己巳木蛇

07庚午土马　08辛未土羊　09壬申金猴　10癸酉金鸡　11甲戌火狗　12乙亥火猪

13丙子水鼠　14丁丑水牛　15戊寅土虎　16己卯土兔　17庚辰金龙　18辛巳金蛇

19壬午木马　20癸未木羊　21甲申水猴　22乙酉水鸡　23丙戌土狗　24丁亥土猪

25戊子火鼠　26己丑火牛　27庚寅木虎　28辛卯木兔　29壬辰水龙　30癸巳水蛇

31甲午金马　32乙未金羊　33丙申火猴　34丁酉火鸡　35戊戌木狗　36己亥木猪

37庚子土鼠　38辛丑土牛　39壬寅金虎　40癸卯金兔　41甲辰火龙　42乙巳火蛇

43丙午水马　44丁未水羊　45戊申土猴　46己酉土鸡　47庚戌金狗　48辛亥金猪

49壬子木鼠　50癸丑木牛　51甲寅水虎　52乙卯水兔　53丙辰土龙　54丁巳土蛇

55戊午火马　56己未火羊　57庚申木猴　58辛酉木鸡　59壬戌水狗　60癸亥水猪

干支纪年与五行关系：

甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】，海中金

丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】，炉中火

戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】，大林木

庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】，路旁土

壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】，剑锋金

甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】，山头火

丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】，洞下水

戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】，城墙土

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】，白腊金

天干地支五行八卦知识拓展：天干地支最正确的算法

天干地支计算方法

一、年干支计算公元后年份的口诀是：

“公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年”。

以2010年为例，年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。

得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。

月干=年干数乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数，余数不用，数过60就去掉60)

例：2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数，下类推)+28+31+12=149，去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的干支就是壬辰。

四、时干支时干=日干序数*2+日支序数-2

五、倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。

如今年为庚寅年，56岁生年的干支这样推：56去50余6，天干从庚倒推6位是乙，地支为56去掉48余8，从寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5，从今年的天干倒推5位丙，从今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。

八字中天干与地支的作用关系,流年天干和地支哪个重要

提起八字中天干与地支的作用关系，大家都知道，有人问流年天干和地支哪个重要，另外，还有人想问天干和地支关系到底是什么关系？为什么天干要坐地支？，你知道这是怎么回事？其实我想知道四柱里地支如何作用天干？，下面就一起来看看流年天干和地支哪个重要，希望能够帮助到大家！

八字中天干与地支的作用关系

1、八字中天干与地支的作用关系:流年天干和地支哪个重要

黄帝以十干配合十二地支，总成六十甲子，甲子轮流运转而纪年、月、日、时，此为干支纪年。所以说天干是被地支影响的。天干和地支是古人象天法地而成，参考了日月星辰之运行，四季寒暑之变化，所以一个人出生年月日时的干支中就有了出生时刻的星辰位置和季节、位置等信息，而这些信息有一定的规律性，可以用来“推断”一个人的富贵休咎，于是后人将其做了演化，就成了我们所熟悉的四柱八字理论。

在八字中，天干在上，为天，为气，所以八字中的天干是动的，而不是静的。《常清静经》中说“天动地静”，天动，则日月星辰四时变换，高空气流往来交互，所以在八字中的天干之间不受四柱“分隔”的影响，可以随时发生相克、相合、相生等关系。就天干跟地支的关系来说，虽然我们经常认为同柱的干支之间才会发生关系，但是在原始的八字理论中，某个天干可以和任何一个地支发生关系，这就是天干常动所造成的。八字合婚看天干还是地支。

2、八字中天干与地支的作用关系:天干和地支关系到底是什么关系？为什么天干要坐地支？

3、八字中天干与地支的作用关系:我想知道四柱里地支如何作用天干？

没有作用一说，只是各有所用，而且分析八字盘，除了天干，地支，藏干，还有十二宫，喜用神！忌神，依据五行生克的关系，做调和，参照其他内容综合做出来的分析！

小小八字盘，奥秘从中现！若知祸福凶吉！经年累月研算！八字干支作用关系先后顺序。

4、八字中天干与地支的作用关系:八字中的刑冲对天干和地支有什么作用

损益作用，与生克同功

5、八字中天干与地支的作用关系:四柱八字中的天干地支各代表什么属性？

天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。四柱天干是否作用地支。

地支：子为水，丑为土，寅卯为木，辰为土，巳午为火，未为土，申酉为金，戌为土，亥为水。

我想知道四柱里地支如何作用天干？

6、八字中天干与地支的作用关系:八字天干地支力量作用问题

大运的干支为主，流年的干支为辅。

天干和地支同样重要，力量是同一个级别的。

大运的天干为主，流年为辅。天干的力量更大。

大运的干支要为重要些。大运一般为10年，前5年有天干影响较为多些，后5年有地支影响较为多些。大运的干支之间的克制,补助关系也影响到各自在其5年间的作用。而流年则要在大运的前提下发挥其作用。比较为钟表的话：时针可谓大运，分针可谓流年。哈哈，其中奥妙深邃的很，重在研究八字，大运，流年等之间天干和地支之间的相互作用和影响来判断一个人在近期或将来的吉凶祸福。印在天干和地支的区别。

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干与地支的力量关系。

以上就是与流年天干和地支哪个重要相关内容，是关于流年天干和地支哪个重要的分享。看完八字中天干与地支的作用关系后，希望这对大家有所帮助！

天干和地支分别是什么?

这个天干地支的话：天干：就是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

八字命理中的十天干生克合冲作用关系

十天干：甲、乙（木），丙、丁（火），戊、己（土），庚、辛（金），壬、癸（水） 甲:为万物剖符甲而出也。甲木，阳木，指木的生发之机。 十天干的作用关系：生、克、合、冲 所谓生：一方给另一方提供力量，生是天地之德，人之常情。生，十天干阴阳同性相生力度大，而异性相生力度小。甲生丙，丙生戊，戊生庚，庚生壬，壬生甲，皆为气之相生；乙生丁，丁生己，己生辛，辛生癸，癸生乙，为质之相生。甲生丁，乙生丙，谓异性相生。相生要具备所生者必定旺的条件，如甲木处于申酉月，甲木之气很弱，如何生丙丁？ 所谓克：一方制约一方，克也是另外一种形式上的生，也是天地之德，人之常情。如孩子不听话，我们要管教，这种管教也是为了让他更好的生。同性相克力度大，甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸。异性相克力度小，乙克戊，丁克庚，己克壬，辛克甲，癸克丙。天干之克，只有这十种相克状态，五种为阳克阳，五种为阴克阳。 所谓合：彼此互相吸引的一种紧密状态，比如天作之合。合在八字命理中是一种相互作用关系，合的双方皆减力。甲己合，丙辛合，戊癸合，乙庚合，丁壬合，天干中只有五种相合，皆为阴阳生合。因为阳主动，阴主静，所以是阳合阴，阳是主动作用，阴是被动作用。发生了合的关系，就不再有生克的作用关系了，如八字中有甲己合存在，甲木不去克戊土，也不生丙丁火。如同小两口正在阴阳合，哪里分得开身去管孩子喂孩子呢？ 所谓冲：双方天生死对头，互不相容。冲，不仅是指动作大，而且还指事情来得快，很突然。天干只有甲庚冲，乙辛冲，壬丙冲，丁癸冲这四种相冲状态，相冲的双方必有一方受伤重，一方受伤轻。在八字命理中，冲可以破合，比如甲己合，甲在月柱，己在日柱，年柱上有庚金，庚金冲甲，打破了甲己合。

十天干十二地支全部的解释?

十天干：

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干寓意

（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。

（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然着见而明。

（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。

（戊）茂也，象征大地草木茂盛。

（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。

（庚）更也，秋收而待来春。

（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。

（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。

十二地支：

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

午巳属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

子亥属水，子为阳水，亥为阴水。

扩展资料

天干地支是中华民族古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古代一直流传下来的知识告诉人们，天干地支与阴阳五行有着十分密切的关系，十天干与十二地支都有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类，具体的分类划分为：

天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质；

乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。

天干分五行：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。

地支分阴阳：子、寅、辰、午、申、戌同属于阳，分属于阳，说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质；丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴，分属于阴，说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。

地支分五行：寅卯同属于木，寅为阳木，卯为阴木；巳午同属于火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属于金，申为阳金，酉为阴金；子亥同属于水，子为阳水，亥为阴水；辰戌丑未同属于土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

参考资料来源：百度百科-天干地支

天干的由来

早在公元前2697年，中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据历法知识我们知道，月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准，分为大小月，大月30天，小月29天，一年十二个月，又加以闰月补其不足。所以天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。我国古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八天干，其意义应该也是来源于此。干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。我们再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易，也更容易把时间和空间结合起来，因为十二宫即十二地支，所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表了宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。上面我们假想的时钟只有年月指针，没有日时指针，这就需要我们把地球自转的因素加以考虑。地球自转周期为一天，即24小时，在地球自转过程中，日月五星对地球同一地点的影响时时在发生着变化，地球上同一地点相对于日月五星运转了一周；地球一天时间内公转角度向前行进约1度，也就是相对于日月五星的空间位置变化为1度，周而复始，日复一日。因此，地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化，即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果，这就是日和时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等。地支有十二，而天干只有十个，这是为什么呢？首先，我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上，而实际上我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转，由于轨道和运转速度的不同，造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离，也就是天文观测中的“行星逆行”，逆行在西方占星学上有着特殊的地位，传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力。但在中国古代阴阳理论的指导下，根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式，把五星所代表的能量分为阴和阳，又根据五星影响地球的能量大小依次排序形成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。天干与地支相配，多出两个地支无天干相配，形成了旬空，也叫空亡。这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转，搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场，这就造成了地球周围能量分布的不均匀，这就相当于河流中的河水在石块下游，石块背后的地方形成的漩涡，这个漩涡的位置就是空亡。随着时间推移，日月五星位置发生了改变，漩涡的位置也随之发生改变，原来的漩涡消失，相邻的地方变成了漩涡，周而复始，循环一周，从而产生六十甲子的往复循环。